Талисман-пентакль соломона, чтобы заполучить власть и приумножить богатство. Каббалистические символы: тетраграмматон, пентакль Соломона, Древо Жизни

Активация проводится следующим образом: возьмите амулет в руки и попросите его защитить вас от злых сил и злого колдовства. Также следует подумать обо всем, что вы ждете от него. Думайте только о хорошем. Не нужно просить талисман причинить кому-то вред или кого-то покарать. Это может обернуться против вас. После того как вы пообщаетесь с талисманом, его можно будет использовать по назначению.

Помимо этого, имеет значение день недели, в которой изготавливается или приобретается амулет:

• Понедельник – в этот день создается или покупается амулет для обретения власти над людьми или налаживания отношений с окружающими.
• Вторник – этот день рекомендуется выбирать для создания или покупки амулета тем, кто хочет реализовать себя на медицинском поприще.
• Среда – это день для создания или покупки амулета для развития интеллектуальных способностей.
• Четверг – купленный или сделанный амулет в этот день дарует богатства.
• Пятница – в этот день изготавливается или приобретается амулет для творческих людей.
• Суббота – это неподходящий день для покупки или создания амулета.
• Воскресенье – амулет, созданный или купленный в этот день, помогает добиться власти и способствует карьерному росту.

Пентакль Соломона – это один из самых сильных амулетов. Однако для того чтобы он начал «работать», его нужно очистить и активировать. Кроме того, нужно знать, как его правильно носить, а главное – верить в его магические способности.

Правление царя Соломона окутано множеством легенд, мистических историй. С именем легендарного персонажа связано много таинственных рассказов, во все времена притягивающих людей не только загадочностью, но и страхом.

История появления печати Соломона

С именем царя Соломона связано появление многих сакральных знаков, непонятных простому обывателю символов и орнаментов, наделенных магической силой. Так, например, печать Соломона называлась великой печатью, была создана самим царем. Появление печати приходится на период бронзового века.

Легенды рассказывают о том, что благодаря символу, изображенному на своем кольце, правитель мог повелевать духами (джинами), запертыми в бутылку. После того, как царь велел нанести символ на свой перстень он еще и научился понимать язык животных.

Символ использовался для изображения истории мира. Наделял своего хозяина мудростью и властью. Сравнительно позже печать Соломона не исчезла с лица земли вместе со своим создателем, наоборот, ее изображение можно увидеть на старинных украшениях, амулетах, архитектурных строениях, предметах быта, книгах и монетах.

Изображения таинственных треугольников часто было явное, а иногда его наносили скрыто, так, что при быстром визуальном осмотре увидеть символ было невозможно.

Как выглядит печать Соломона

Изначально печать Соломона, она же так называемая «Звезда Давида», «Щит Соломона» представляла собой круг внутри которого изображения двух правильных треугольников, своеобразно наложенных друг на друга. Визуально треугольники образуют пятиконечную звезду. От звезды отходят многочисленные лучи, между которыми нанесены крапления точек. Историки предполагают, что в этих местах на оригинальном предмете располагались разные драгоценные камни.

Сегодня на амулеты с этим символом наносят либо обычные точки, либо символы, указывающие на цели адаптеров, которые используют таинственный знак в своих делах. Позже находились свидетельства о существовании семиконечной, восьмиконечной, своеобразной шестиконечной звезды. Символ представлял собой пентаграмму, отличался своим содержанием, что указывает на то, что каждый мастер вкладывал в печать свои умыслы и цели.

Всегда подобные изделия изготавливались вручную, мастера вкладывали в них много сил. Круг, на который накладывалась звезда выполнялся из благородного металла, который обычно соответствовал планете, предположительно к которой будет обращаться в своих деяниях маг.

Сегодня, печать сильно видоизменилась. Стала скорее украшением, на котором можно увидеть штрихи современных мастеров и все труднее сравнивать вещицу с оригиналом. Представляет собой печать Соломона таблички, украшения, сакральный смысл которых за века преображений не изменился. Считается, что владеющий подобным и сегодня может открывать двери в потусторонний мир, вызывать оттуда сущности и после отправлять обратно.

Значение символа печать Соломона

Многие современные колдуны, маги выполняя обряды на вызов потусторонних сил всегда имеют при себе печать Соломона. Считается, что владеющему такой вещицей бояться нечего, духи не смогут сделать ничего плохого.

Непосвященным людям, которые не обладают сверхъестественные способностями, амулет поможет в другом:

1. защитит от воздействия отрицательной негативной энергетики;
2. убережет от сглазов, порчи;
3. придаст силы избавиться от плохой зависимости;
4. привлечет благополучие, уважение окружающих;
5. поможет определиться со своим предназначением в жизни и будет надежно вести по намеченному пути;
6. сохранит здоровье.

Также считается, что такой защитный амулет наделит своего обладателя способностью познавать мудрость, уменьем быстро запоминать и усваивать новый материал.

Применение и использование амулета

Завладев такой сильной в магическом плане вещицей, нужно понимать, что с такими предметами не шутят. То, что символизирует печать Соломона будет реально лишь при правильном использовании амулета.

Главное беречь свой талисман от посторонних, никому не показывая и не рассказывая о своем помощнике. Для усиления его магической мощи ежедневно достают предмет, держат в руках, рассматривают и вновь просят то, чего желают. Многие желания исполняются постепенно, четко пропорционально наделяя свое владельца чем он хочет. Поэтому необходимо каждый раз благодарить своего помощника за то, что уже получил.

Людям, обладающим сверхъестественными способностями в гадании нужно обязательно держать при себе великий знак, для защиты от черной силы, чтобы весь процесс держать на контроле и не позволить ситуации и злым духам управлять собой и своими действиями.

Талисман разрешается «носить» на своем теле как тату, набивать желаемый рисунок на кольца-печатки, хранить в личных вещах, среди книг, в сумке. Нужно помнить, что изделие наделено мощной энергетикой способной защищать и беречь свое хозяина, под такой защитой магия и колдовство не страшны.

Значение татуировки печать Соломона

Сегодня стало модным наносить на свое тело татуировку, с изображением священного символа. Нарисованный амулет, так называемый пентакль, посвящается планетарному духу. Тату с изображением Звезды Давида наносят в определенные дни. Печать на теле словно подпись подтверждает, что человек связан и оберегаем астральными, потусторонними, космическими или ангельскими силами.

Печать Соломона, выбитая на теле человека считается мощным оберегом, способным защищать от несчастных случаев и бед. Поэтому чаще всего подобное можно увидеть у шахтеров, моряков, спасателей и военных.

Как самому сделать печать Соломона

Специалисты, занимающиеся эзотерикой утверждают, что амулет можно сделать самостоятельно. Выполняя все правильно значение символа не будет утрачено и вещь будет нести свое сакральное предназначение.

Изготавливать подобный оберег разрешено в любой день, кроме субботы. При этом Луна должна находиться в фазе активного роста, покровительствовать знак зодиака Деву.

Изготавливающий амулет, прежде чем нарисовать символ, должен четко для себя определить, чего он желает и ждет от талисмана. Нанося эскиз рисунка, четко представлять свою цель.

Например, изображение, нанесенное в определенный день имеет свое значение:

1. понедельник – принесет успех в любимом деле, поможет добиться подчинения мелких сотрудников. Наносить его нужно только на серебряную основу;
2. вторник – способствует сохранению здоровья, медикам поможет свято следовать призванию, не допуская ошибок. Изготавливают на обычном железе;
3. среда – раскроет интеллектуальные способности, сделает человека прозорливым и умным. За основу выбирают серебро, платину или алюминий;
4. четверг – для людей, постоянно участвующих в благотворительных мероприятиях, выполняют оберег на основе олова;
5. пятница – поможет такой талисман в исполнении желаний, связанных с искусством. Творческие люди получат призвание, обретут поклонников, дар поражать своей индивидуальностью и станут неотразимы. За основу используют медь;
6. воскресенье – поможет добиться высоких целей, наносят рисунок на золото.

Следует помнить, что амулет принесет желаемое только в том случае, если в него действительно поверить. Дополнительно над изделием читают заговор, ароматизируют соком алоэ, сушеным виноградом и финиками.

Когда желаний много рекомендуется периодически делать временные амулеты. В этом случае изображение наносят на обычный лист бумаги, плотный картон. Вырезают с ним круг и опустив в растопленный воск просушивают. Во время рисования символа просят у него то, что желают получить, в течение полугода все сбудется.

Видео

Крыса 2008 1996 1984 1972 1960 1948 1936 1924 1912 1900

Бык 2009 1997 1985 1973 1961 1949 1937 1925 1913 1901

Тигр 2010 1998 1986 1974 1962 1950 1938 1926 1914 1902

Кролик 2011 1999 1987 1975 1963 1951 1939 1927 1915 1903

Дракон 2012 2000 1988 1976 1964 1952 1940 1928 1916 1904

Змея 2013 2001 1989 1977 1965 1953 1941 1929 1917 1905

Лошадь 2014 2002 1990 1978 1966 1954 1942 1930 1918 1906

Коза 2015 2003 1991 1979 1967 1955 1943 1931 1919 1907

Обезьяна 2016 2004 1992 1980 1968 1956 1944 1932 1920 1908

Петух 2017 2005 1993 1981 1969 1957 1945 1933 1921 1909

Собака 2018 2006 1994 1982 1970 1958 1946 1934 1922 1910

Свинья 2019 2007 1995 1983 1971 1959 1947 1935 1923 1911

И, наконец, в последнюю ячейку вам нужно поставить нумерологический код вашего желания, сложив все его буквы в соответствие с числовой характеристикой Таблицы 1.

В нашем случае, необходимо привлечь энергию денег. Значит, складываем все буквы слова «деньги», то есть 5+6+6+3+4+1=25=2+5=7. Получаем кодовое число 7.

Таким образом, у вас должен выйти вот такой квадрат.

Теперь можете взять бумажную купюру любого достоинства и перерисовать в ее правую часть свой магический квадрат. Ваш числовой талисман готов. Осталось его зарядить энергией.

Как зарядить талисман

Для начала вам придется выучить все цифры вашего магического квадрата в той последовательности, как вы его заполняли. Это необходимо, чтобы провести денежную медитацию.

Выберите место и время, чтобы вам никто не мешал. Примите удобную позу. Возьмите изготовленный талисман и положите его на правую ладонь. Левой ладонью накройте сверху.

Закройте глаза и расслабьтесь. Мысленно представьте свой числовой код. Повторите все девять цифр несколько раз, пока не освободитесь от посторонних мыслей.

Затем представьте, что над вами появляется светлый луч. Он несет с собой удачу и радость. Он притягивается к вам, опускается к вам все ниже и ниже, доходя до ваших ладоней. И, наконец, он сливается с вами. Почувствуйте, как тепло начинает покалывать руки, растекаться по всему телу. Это, значит, что вы все делаете правильно и заряжаетесь денежной энергией. Побудьте в этом состоянии, ощутите себя успешным и богатым. Затем сделайте глубокий вдох и на выдохе откройте глаза.

Если с первого раза медитация не получается, не расстраивайтесь. Попробуйте еще раз на следующий день. Главное, настроиться на принятие денежной энергии. И все получится.

Как обращаться с талисманом

Заряженный талисман необходимо убрать в кошелек отдельно от других денег. Вы не должны к нему больше прикасаться, тратить его или разменивать, иначе растеряете свою финансовую энергию.

Только раз в полгода можно доставать свой талисман и на растущую луну проводить с ним медитацию. Так вы сможете поддерживать свою денежную энергию.

И не забывайте все время носить числовой талисман с собой, он будет придавать вам силу и решительность в новых делах.

Одно время я сам искал работу и случайно попал в рекламное агентство, где познакомился с удивительной женщиной – Сэнди Слоу.

«Я родилась в Америке, закончила Гарвард. В 18 лет в моей жизни произошла трагедия. Я потеряла отца, и мы с мамой переехали жить к ее родственникам в Россию. Они были богатыми людьми, но сидеть на шее у них не хотелось. Пришлось учиться жить заново. С языком у меня не было проблем. С детства мама часто разговаривала со мной на русском. Поэтому, оказавшись в Москве, я быстро стала разговаривать. А вот с работой возникли трудности. Несмотря на мое образование, связываться с иностранкой не хотели. Во многих фирмах мне отказывали. После десятка попыток мне все же удалось устроиться менеджером в агентство «Image». Я быстро влилась в коллектив, старательно выполняла свои обязанности. Мне так хотелось, чтобы начальство меня заметило и повысило в должности. Но была одна сложность. Я работала в мужском коллективе, и никто всерьез меня не воспринимал. Что бы я ни делала, все мои старания были напрасны. Приходила домой расстроенная, хотела даже уволиться. Как-то после очередного тяжелого рабочего дня ко мне подошел мой дедушка. Он достал из шкатулки какой-то интересный предмет с изображением пятиконечной звезды и вручил мне. «Тебе нужнее. Это талисман на удачу! Носи его с собой» – сказал дедушка. Тогда его слова запали мне в голову. Я решила не менять работу, а всем доказать, на что я способна. На мое счастье, в это время в компании сменился директор. На его место пришла женщина. Она меня сразу заметила. Стала давать мне серьезные поручения, прислушиваться к моим советам и идеям и, в конце концов, повысила до старшего менеджера. Меня зауважали. Зарплата, ясное дело, стала больше. Не прошло и полгода, а нашего директора перевели в другой город, а на ее место назначили меня. А еще через полгода я стала генеральным директором агентства «Image». Мне удалось повысить уровень нашего агентства и открыть его филиалы. Все-таки талисман деда помог».

Рис. 3. Талисман-пентакль Соломона, чтобы заполучить власть и приумножить богатство

Пентакль или пентаграмма Соломона – это очень древний символ. Он представляет собой изображение пятиконечной звезды и встречается еще в 7 тыс. до н. э. Пентакль издревле наделялся магическими свойствами. Считалось, что он дарует власть и богатство его владельцу, исполняет любые желания. Его часто использовали в ритуалах для защиты от злых сил.

Первым, кто обрел этот знак, был легендарный иудейский царь Давид, отец Соломона. Он ощущал, что талисман его оберегает, однако пользоваться им так и не научился. Позже Давид передал пентакль своему сыну Соломону. Согласно преданию, Соломон узнал о всех возможностях пентакля от ангела, сошедшего с небес. Он сумел использовать пятиконечную звезду себе во благо и сделал ее символом государственной власти.

Талисман помог Соломону разгадать заговор своего брата Адония, который хотел отнять у него престол, и одержать над ним победу. С тех пор, как пентакль оказался у царя в руках, начался расцвет Израиля.

Кстати говоря, впоследствии талисман каким-то таинственным образом исчез. Упоминание о нем вновь встречается, когда он оказался в руках Александра Македонского. Именно благодаря могущественной силе пентакля, полководцу удалось создать мировую державу.

Многим преуспевающим бизнесменам талисман с изображением пентакля Соломона позволил не только разбогатеть, но и добиться власти.

Энергетическая сила талисмана

Пентакль Соломона символизирует пять жизненных стихий – Вода, Воздух, Огонь, Земля, Эфир. Они наполняют его огромной энергетической силой. Именно поэтому перед владельцем такого талисмана открывается масса возможностей. Он приобретает славу, власть, а вместе с ними и богатство.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Книга первая
(приложение)

Священные пентакли

Порядок пентаклей

♦ Семь пентаклей, посвященных Сатурну, - черные.

♦ Семь пентаклей, посвященных Юпитеру, - синие.

♦ Семь пентаклей, посвященных Марсу, - красные.

♦ Семь пентаклей, посвященных Солнцу, - желтые.

♦ Пять пентаклей, посвященных Венере, - зеленые.

♦ Пять пентаклей, посвященных Меркурию, - смешанных цветов.

♦ Шесть пентаклей, посвященных Луне, - серебряные.

Это главный пентакль, именуемый большим (или великим) пентаклем

Его следует начертать на бумаге, выделанной из овчины, или на девственном пергаменте, каковую бумагу надлежит окрасить в зеленый цвет. Круг, содержащий 72 божественные буквы, должен быть красным, однако буквы могут быть и золотыми. Все буквы внутри пентакля должны быть такого же красного цвета или небесно-голубого, но великое имя Бога надлежит начертать золотом. Пентакль этот служит для того, чтобы созвать всех духов; если показать его им, они поклонятся и будут повиноваться тебе.

Сатурн

Первый пентакль Сатурна . Этот пентакль весьма полезен и действен для того, чтобы внушить ужас духам. Стоит лишь показать им его, как они смиряются и, преклонив колени перед ним, повинуются [заклинателю] .

Второй пентакль Сатурна . Этот пентакль весьма полезен как средство против врагов и особенно действен для усмирения гордыни духов .

Третий пентакль Сатурна . Его следует изготавливать внутри магического круга; он полезен для ночного вызывания духов, имеющих природу Сатурна .

Четвертый пентакль Сатурна . Этот пентакль служит главным образом для всех опытов и операций, вызывающих разорение, разрушение и смерть. Будучи изготовлен во всем совершенстве, он служит также для [вызывания] тех духов, которые приносят новости, когда вызываешь их с южной стороны .

Пятый пентакль Сатурна . Этот пентакль защищает тех, кто призывает духов Сатурна ночью, и отгоняет духов, охраняющих сокровища .

Шестой пентакль Сатурна . По кругу на этом пентакле каждое имя обозначено должным символом. Человек, против которого ты применишь его, сделается одержим демонами .

Седьмой и последний пентакль Сатурна . При помощи этого пентакля можно вызывать землетрясения, ибо силы каждого из ангельских чинов призываемых в нем, достанет, чтобы сотряслась вся вселенная .

Юпитер

Первый пентакль Юпитера . Он служит для вызывания духов Юпитера, в особенности тех, чьи имена записаны по внешнему кругу пентакля. В их числе Парасиэль (Parasiel) - господин и повелитель сокровищ, который учит, как узнавать места, где они находятся .

Второй пентакль Юпитера . Он служит для обретения славы, почестей, высоких званий, богатства и всевозможных благ вкупе с великим спокойствием духа, а также для того, чтобы находить сокровища и изгонять духов, которые стерегут их. Его следует начертать на девственной бумаге или пергаменте пером ласточки и кровью ушастой совы .

Третий пентакль Юпитера . Он оказывает защиту и покровительство тем, кто призывает духов. Когда они появятся, покажи им этот пентакль, и они немедленно подчинятся .

Четвертый пентакль Юпитера . Он служит для приобретения богатства, почестей и великого изобилия. Его ангел – Бариэль (Bariel). Этот пентакль надлежит следует выгравировать на серебре в день и час Юпитера, когда тот находится в знаке Рака .

Пятый пентакль Юпитера . Он наделен великим могуществом. Он помогает удостоиться правдивых видений. Иаков при помощи этого пентакля узрел лестницу, идущую от земли до неба .

Шестой пентакль Юпитера . Он служит для защиты от всех земных опасностей, если благоговейно созерцать его каждый день и повторять стих, записанный по кругу. «И не погибнешь вовек» .

Седьмой и последний пентакль Юпитера . Он имеет великую силу супротив бедности, если благочестиво созерцать его, повторяя стих. Кроме того, он служит для изгнания духов, охраняющих клады, и помогает находить их [т. е. клады] .

Марс

Первый пентакль Марса . Предназначен для того, чтобы призывать духов, имеющих природу Марса, в особенности тех, чьи имена вписаны в пентакль .

Второй пентакль Марса . Этот пентакль с большим успехом служит против всевозможных недугов, если прикладывать его к больному месту .

Третий пентакль Марса . Он чрезвычайно действен для разжигания войны, гнева, раздоров и вражды, а также для того, чтобы сопротивляться врагам и внушать ужас непослушным духам. На нем явно начертаны имена Бога всемогущего .

[ПОПРАВКА: ЭТОТ ПЕНТАКЛЬ ПРОРИСОВАН С ОШИБКОЙ! ВО ВНЕШНЕЕ КОЛЬЦО НАДО ВПИСАТЬ ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ СЛОВА: СЛЕВА - אין , ВНИЗУ - צור , СПРАВА - כאלהנו . Буквы надо располагать «низом» к центру круга. ]

Четвертый пентакль Марса . Он весьма силен и могуч в делах войны и потому без сомнения дарует тебе победу .

Пятый пентакль Марса . Начерти этот пентакль на девственном пергаменте или бумаге, ибо он устрашает демонов, и при виде его они подчинятся тебе, ибо не могут противиться в его присутствии .

Шестой пентакль Марса . Сила его столь велика, что, вооружившись им, ты останешься цел и невредим при любом нападении, и если вступишь в битву с кем-либо, то собственное его оружие обернется против него самого .

Седьмой и последний пентакль Марса . Начерти его на девственном пергаменте или бумаге кровью летучей мыши в день и час Марса; открой его внутри круга, призывая демонов, имена которых написаны на нем, и тотчас же разразятся град и буря .

Солнце

Первый пентакль Солнца . Лик Шаддаи всемогущего, при виде коего все создания повинуются и духи ангельские преклоняют колена в благоговении .

Второй пентакль Солнца . Этот пентакль, подобно предыдущему и последующему, соответствует природе Солнца. Все они помогают усмирить гордыню и высокомерие солнечных духов, которые по натуре своей горды и надменны сверх всякой меры .

Третий пентакль Солнца . Обладая свойствами двух предыдущих пентаклей, он служит также для того, чтобы обрести царство и владычество, чтобы причинить [кому-либо] ущерб и чтобы достичь известности и славы, чему в особенности способствует Божье имя Тетраграмматон, которое записано на нем двенадцать раз .

Четвертый пентакль Солнца . Он даст тебе возможность видеть духов, которые приходят к заклинателю невидимыми: как только ты откроешь этот пентакль, они тотчас обретут зримый облик .

Пятый пентакль Солнца . Он служит для призывания тех духов, которые смогут перенести тебя с одного места на другое, на большое расстояние и за краткое время .

Шестой пентакль Солнца . Будучи правильно изготовлен, он превосходно служит для операций невидимости .

Седьмой и последний пентакль Солнца . Если случилось так, что кто-либо был заточен в тюрьму или заключен в оковы из железа, то в присутствии этого пентакля, выгравированного на золоте в день и час Солнца, он будет немедленно освобожден и отпущен на волю .

Венера

Первый пентакль Венеры . Он, как и последующие, служит для управления духами Венеры, в особенности теми, чьи имена в него вписаны .

Второй пентакль Венеры . Эти пентакли также служат для того, чтобы обрести благоволение, почет и все прочее, что относится к Венере, а также для исполнения всех твоих желаний, с этим связанных .

Третий пентакль Венеры . Он служит для привлечения любви, с каковой целью достаточно лишь показать его любой особе. Его ангела Монахиэля (Monachiel) следует призывать в день и час Венеры, в первом или восьмом часу .

Четвертый пентакль Венеры . Он весьма могуществен, ибо приводит к повиновению духов Венеры и может вынудить любую особу по твоему желанию тотчас прибыть к тебе .

Пятый и последний пентакль Венеры . Стоит лишь показать его кому-либо, и он чудесным образом воспламенит и побудит эту особу к любви .

Меркурий

Первый пентакль Меркурия . Он служит для призывания духов, живущих под Твердью Небесной .

Второй пентакль Меркурия . Духи, имена которых вписаны сюда, исполняют и осуществляют желания, противные природному порядку и не относящиеся ни к одному из прочих разделов. Они легко дают ответ, но увидеть их трудно .

Третий пентакль Меркурия . Он и следующий за ним служат для призывания духов, подчиненных Меркурию, в особенности тех, чьи имена вписаны в этот пентакль .

Четвертый пентакль Меркурия . Он предназначен для того, чтобы обретать разумение и знание всего сотворенного, и открывать и постигать сокровенное, и повелевать теми духами, которые зовутся аллаторы (? Allatori) и служат посланниками. Они повинуются со всей готовностью .

Пятый и последний пентакль Меркурия . Он повелевает духами Меркурия и служит для того, чтобы открывать двери, каким бы способом они ни были закрыты, и ничто не сможет устоять против него .

Луна

Первый пентакль Луны . Он и следующий за ним служат для того, чтобы вызывать и призывать духов Луны, а также для того, чтобы открывать двери, каким бы способом те ни были заперты .

Второй пентакль Луны . Он помогает против всех опасностей и бедствий, связанных с водой; и если случится так, что духи Луны устроят великий ливень и поднимут бурю вокруг твоего круга, чтобы поразить и ужаснуть тебя, покажи им этот пентакль, и тотчас же все прекратится .

Третий пентакль Луны . Если постоянно носить его с собой во время путешествия, он послужит защитой от всех ночных нападений и от всяких опасностей и бедствий, связанных с водой .

Четвертый пентакль Луны . Он защитит тебя от всех злых напастей и от всякого ущерба душе и телу. Его ангел Софиэль (Sophiel) дарует знание о свойствах всех трав и камней, и тому, кто призовет его, он откроет все эти познания .

Пятый пентакль Луны . Он служит для получения ответов [на вопросы] во сне. Его ангел Иахадиэль (Iachadiel) служит для того, чтобы причинять разрушения и ущерб, и для истребления врагов. Можешь также призывать его именами Абдон (Abdon) и Дале (Dale) супротив всех призраков ночи и для вызывания душ усопших из преисподней .

Шестой и последний пентакль Луны . Он удивительно хорош и превосходно служит для того, чтобы вызывать проливные дожди; если выгравировать его на серебряной пластине и положить под воду, то дождь будет идти до тех пор, пока он [пентакль] будет там оставаться. Его следует выгравировать, нарисовать или начертать в день и час Луны .

[Дополнение 1: девять пентаклей из еврейского «Ключа Соломона» (Gollanz, 1914)]

[Дополнение 2: двадцать четыре пентакля из греческого «Ключа Соломона» (Harley 5596)]

© Перевод: Анна Блейз

Этот пентакль и описание к нему содержатся только в Mich. 276 и Aub. 24. Очевидно, что это какой-то вариант «Sigillum Dei Aemeth». В издании Мазерса вместо него приводится «Великий пентакль Соломона» из рукописей Lansdowne 1202 и 1203 (см. стр. &) со следующим примечанием: «Это Тайная фигура Соломона. Она наличествует только в двух манускриптах (Lansdowne 1202 и 1203). Ее приводят Элифас Леви в своей работе “Учение и ритуал высшей магии” и Тихо Браге в своем “Calendarium Naturale Magicum”, но в обоих случаях без еврейских слов и букв (вероятно, потому, что разобрать их оказалось невозможно из-за искажений, внесенных неграмотными переписчиками). Проведя большую работу и тщательно изучив эту фигуру, я пришел к выводу, что слова внутри символа обозначают десять сефирот, расположенных в форме Древа Жизни, справа и слева от которого начертано имя Соломона; знаки же, расположенные по кругу, – это двадцать две буквы еврейского алфавита. Таким образом, я восстановил все надписи, содержащиеся в данной фигуре. Тайная фигура Соломона изображена на фронтисписе обеих упомянутых рукописей».

- Примеч. Дж. Петерсона .

«Sigillum Dei Aemeth» («Печать Бога Истины») - каббалистическая печать, впервые изображенная в гримуаре XIV в. «Liber iuratus» и получившая известность благодаря трудам Джона Ди, английского оккультиста XVI в.

«Calendarium Naturale Magicum Perpetuum» («Вечный магический календарь») - подборка календарных гравюр с магическими соответствиями, впервые опубликованная в 1620 году. Создателем «Календаря» в действительности был Иоганн Батист Гросшедель (1577 - после 1630), однако, по его утверждению, в этой работе использовались календари, составленные Тихо Браге.

В рукописях пентакли не нумеруются, и только в рукописях Lansdowne 1202 и 1203 большая часть из них распределена по планетам. Этот пентакль приведен в «Оккультной философии» Агриппы (книга III, глава XI). В Aub. 24, Add. 10862 и Mich. 276 он также размещен первым в ряду пентаклей, а в W. 4670 - семнадцатым. Третье божественное имя в рукописях искажено и в большинстве случаев приводится в форме IRAH; встречаются варианты IZAH, IVAH и IARL. Вариант этого пентакля приводится также в «Гримуаре папы Гонория» (1800). - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские буквы внутри квадрата - четыре великих четырехбуквенных имени Бога: יהוה – Йод, Хе, Вав, Хе; אדני - Адонаи; ייאי - Ииаи) (это имя имеет то же самое числовое значение, что и имя Эль) и אהיה - Эхейе. Древнееврейское изречение, окружающее квадрат, взято из Пс. 71:9: «Падут пред ним жители пустынь, и враги его будут лизать прах» [«Posuerunt in caelum os suum et lingua eorum transivit in terra»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

У Агриппы (указ. соч.) этот пентакль содержит другое изречение и описывается так: «…рабби Хамай в своей «Книге умозрения» [«Сефер ха-Ийюн», XIII в.] приводит <…> священную печать, <…> действенную против любых недугов человеческих и против всех скорбей. На лицевой ее стороне располагаются сверху вниз четыре имени Бога, вписанные в клетки квадрата, а надпись в кольце вокруг них раскрывает их значение [ יהוה אלהיכו יהוה אכד , «IHVH Бог наш есть IHVH единый», Мк. 12:29.]. На оборотной же стороне помещается семибуквенное имя Арарита и в кольце вокруг него - его толкование, а именно, стих, из которого это имя извлечено [ אחד ראש אחותו ראש ייחורו תמורתו אחד , «едино начало Его единства, едино начало Его личности, Его преобразование едино»]. Вырезать эту печать надлежит из чистейшего золота или девственного пергамента, чистого, нетронутого и незапятнанного, а надписи сделать чернилами, изготовленными нарочно для этой цели из дыма освященных восковых свечей или благовония [т.е., из сажи, образующейся при сгорании свечей или благовония] со святою водой; и если исполнитель сего желает, чтобы печать непременно обрела свою божественную силу, он должен быть чист и очищен жертвою, и надежда его должна быть неколебима, вера - тверда, а разум - вознесен ко Всевышнему».

Этот пентакль стоит на втором месте в Mich. 276 и Aub. 24, на третьем - в Sloane 1307, на тридцатом - в Add. 10862 и на восемнадцатом - в W. 4670. В Sloane 1307 квадрат SATOR заполнен латинскими буквами. - Примеч. Дж. Петерсона .

Это знаменитый квадрат:

Самый совершенный по расположению букв из всех известных двойных акростихов. Он неоднократно упоминается в средневековых магических текстах, но о том, что он происходит из данного пентакля, до сих пор было известно лишь очень и очень немногим. Сразу бросается в глаза, что это квадрат числа пять, состоящий из двадцати пяти букв, которые, будучи прибавлены к единице, дают двадцать шесть – числовое значение יהוה . Древнееврейское изречение, окружающее квадрат, взято из Пс. 71:8: «Он будет обладать от моря до моря и от реки до концов земли» [«Et dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrarum»]. В оригинале этот стих также состоит из двадцати пяти букв, и его полное числовое значение (с учетом конечных букв), будучи прибавлено к числу имени Элохим, в точности равняется числовому значению двадцати пяти букв, составляющих данный квадрат. - Примеч. С.Л. Мазерса .

О квадрате SATOR см. также примеч. & на стр. &. Точное происхождение и возраст этого буквенного квадрата неизвестны, но, так или иначе, он начал применяться в магических целях не позднее I века до н.э. - задолго до того, как появились первые пентакли данного образца.

Этот пентакль стоит на третьем месте в Add. 10862 и Mich. 276, на шестом - в Aub. 24 и на девятнадцатом - в W. 4670. Имена везде записаны латинскими буквами. - Примеч. Дж. Петерсона .

Знаки на концах лучей этого мистического колеса - магические знаки Сатурна. По кругу расположены имена ангелов: Омелиэль (Omeliel), Анахиэль (Anachiel), Араухиах (Arauchiah) и Аназахиа (Anazachia), записанные древнееврейскими буквами. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на втором месте в Add. 10862, на пятом - в Aub. 24 и на двадцатом - в W. 4670. В Sloane 1307 тот же стих из псалма использован в десятом пентакле, но с другим изображением внутри круга. - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские слова, окружающие треугольник, взяты из Втор. 6:4: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть»). Изречение, написанное по кругу, взято из Пс. 108:18: «Да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его» [«Et induit maledictionem sicut vestimentum et intravit sicut aqua in interiota eius et sicut oleum in ossibus eius»]. В центре пентакля - тайная буква Йод. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать восьмом месте в Add. 10862 и на тринадцатом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские буквы в углах между рукавами креста составляют имя Йод-Хе-Вав-Хе. Буквы в углах квадрата – имя Элоа. По четырем сторонам квадрата написаны имена ангелов: Арехана (Arehanah), Раханиэль (Rakhaniel), Роэльхаифар (Roelhaiphar) и Ноафиэль (Noaphiel). Изречение, вписанное во внешнем кольце взято из Втор. 10:17: «Бог великий, сильный и страшный» [«Deus magnus et potens, et terribilis»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать девятом месте в Add. 10862, на тридцать четвертом - в Aub. 24 и на четырнадцатом - в W. 4670. В Aub. 24 указано, что этот пентакль должен быть «весь черный», а в Add. 10862 - «красный» [т.е. цвета Марса]. - Примеч. Дж. Петерсона .

Этот пентакль составлен из тайных знаков Сатурна. По окружности написано на иврите: «Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его» [Пс. 108:6, «Constitue super eum impium et Satan astet a dextris eius»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на тридцать первом месте в Add. 10862. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри пентакля располагаются названия девяти ангельских чинов. Шесть из них написаны обычными еврейскими буквами, остальные - буквами алфавита, известного под названием «Переход через Реку». Вот эти девять чинов: 1. ХАЙОТ ХА-КАДОШ (חיות הקדוש ), “святые животные”; 2. ОФАНИМ (אופנים ), «колёса»; 3. АРАЛИМ (אראלים ), «престолы»; 4. ХАШМАЛИМ (חסמלים ), «сияющие»; 5. СЕРАФИМ (שרפים ), «огненные»; 6. МАЛАКИМ (מלכים ), «цари»; 7. ЭЛОХИМ (אלהים ), «боги»; 8. БЕНИ ЭЛОХИМ (בני אלהים ), «сыны Элохим»; 9. КЕРУБИМ (כרובים ), «херувимы». Изречение взято из Пс. 17:8: «Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался [Бог]» [«Et commota est et contremuit terra et fundamenta montium conturbata sunt et commota sunt quoniam iratus est eis»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Переход через Реку», известный также под латинским названием «Transitus Fluvii», - оккультный алфавит, состоящий из 22 букв и происходящий от древнееврейского алфавита (см. таблицу на стр. &). Описан в «Оккультной философии» Агриппы (книга III, глава 30). Название предположительно восходит к ветхозаветному преданию о возвращении евреев из Вавилонского плена - к эпизоду с переходом реки Евфрат, за которым последовало восстановление иерусалимского храма.

Этот пентакль стоит на пятом месте в Add. 10862, на седьмом - в Aub. 24 и на пятнадцатом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Этот пентакль составлен из тайных знаков Юпитера. Вокруг него на иврите написаны имена ангелов: Нетониэль (Netoniel), Девахия (Devachiah), Цедекия (Tzedeqiah) и Парасиэль (Parasiel). - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на четвертом месте в Add. 10862, на восьмом - в Aub. 24 и на шестнадцатом - в W. 4670. В Aub. 24 и Add. 10862 сказано, что изображать его следует кровью летучей мыши (лат. noctula , ит. noctula ), а во французских рукописях - совы (фр. chouette ). Поскольку на латыни обычное название летучей мыши - vespertilio , это может означать, что французская версия представляет собой перевод с латыни, а не с итальянского. В Aub. 24 добавлено указание, что этот пентакль можно выгравировать на металле. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре гексаграммы расположены буквы имени אהיה , Эхейе, в верхнем и нижнем ее углах – буквы имени אב , Аб («Отец»), в остальных углах – буквы имени Йод-Хе-Вав-Хе. Я полагаю, что буквы, помещенные вокруг гексаграммы, в тупых углах, относятся к первым двум словам из Пс. 111: 3: «Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек» [«Gloria et divitiae in domo eius et iustitia eius manet in saeculum saeculi»; тот же стих использован в четвертом пентакле Юпитера]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать шестом месте в Add. 10862, на двадцать втором - в Aub. 24, на первом - в W. 4670 и на шестом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

В верхнем левом углу - магическая печать Юпитера с буквами имени Йод-Хе-Вав-Хе. В остальных углах - печать Разума Юпитера, а также имена АДОНАИ и Йод-Хе-Вав-Хе. Надпись по кругу - Пс. 124:1: «Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек» [«Qui confidunt in Domine sicut mons Sion non commovebitur in aeternum qui habitat»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Магическая печать и печать (а точнее, сигил) разума Юпитера, носящего имя Иофиэль (יופיאל ), выведены из магического квадрата Юпитера (4 х 4), как это описывается в «Оккультной философии» Агриппы (книга II, глава XXII).

Этот пентакль стоит на двадцать седьмом месте в Add. 10862, на двадцать пятом - в Aub. 24, на втором - в W. 4670 и на восьмом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

Над магическим символом расположено имя יה , Ях. Под ним - имена ангелов: Адониэль (אדניאל ) и Бариэль (בריאל ); буквы последнего имени [также] окружают квадрат, разделенный на четыре части. Надпись по кругу - Пс. 111:3: «Обилие и богатство в его доме, и правда его пребывает вовек» [«Gloria et divitiae in domo eius et iustitia eius manet in saeculum saeculi», тот же стих использован во втором пентакле Юпитера]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Согласно классической астрологии, в знаке Рака Юпитер находится в экзальтации - одном из самых сильных своих положений. Поскольку период обращения Юпитера составляет чуть менее 12 лет, подходящие периоды для изготовления этого пентакля случаются не так уж часто, но длятся около года.

Этот пентакль стоит на шестом месте в Add. 10862, на двадцать девятом - в Aub. 24 и на третьем - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские буквы внутри пентакля взяты из пяти последних слов стиха, записанного по кругу, в каждом из которых - по пять букв. Эти буквы перераспределены по-новому и образуют некие тайные имена. Сам стих взят из Иез. 1:1: «Когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии [Элохим]» [«Cum essem in medio captivorum iuxta fluvium Chobar, aperti sunt caeli, et vidi visiones Dei»]. По моему мнению, надпись должна состоять только из пяти последних слов этого стиха; таким образом, удастся избежать анахронического соседства между упоминанием об Иакове, использовавшем этот пентакль, и изречением из Книги пророка Иезекииля. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на седьмом месте в Add. 10862 и на четвертом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Четыре имени, вписанные в рукава креста, - Сераф (שרף ), Керуб (כרוב ), Ариэль (אריאל ) и Тарсис (תרסיש ), четыре правителя стихий. Изречение, идущее по кругу, - Пс. 21:16-17: «Пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои» [«Foderunt manus meas et pedes meos: dinumeraventur omnia ossa mea»]. - Примеч. С,Л. Мазерса .

Имена четырех правителей стихий приводятся у Агриппы («Оккультная философия», книга III, глава XXIV): «Есть также [ангелы], соответствующие стихиям, а именно: Воздуху - Керуб (Cherub), Воде - Тарсис (Tharsis), Земле - Ариэль (Ariel), Огню - Сераф (Seruph) или, согласно Филону, Натаниэль (Nathaniel)». В более поздних оккультных классификациях Керуб часто ставится в соответствие Земле, а Ариэль - Воздуху.

Этот пентакль стоит на тридцать третьем месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Тайные знаки Юпитера и Пс. 112:7-8: «Из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего, чтобы посадить его с князьями, с князьями народа его» [«Suscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem: ut collocet eum cum principibus, cum principibus populi sui»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать четвертом месте в Add. 10862, на девятом - в Aub. 24 и на шестом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри пентакля - тайные знаки Марса; по окружности написаны на иврите имена четырех ангелов: Мадимиэль (מאדימיאל ), Барцахия (ברצחיה ), Эшиэль (אשיאל ) и Итуриэль [Атавриэль?] (אתאוריאל ). - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль приводится в Harley 3981, но в рукописях Mich, 276, Add. 10862, Sloane 3091, Lansdowne 1202, Kings 288, Aub. 24 и W. 4670 он отсутствует. - Примеч. Дж. Петерсона .

В каждом углу гексаграммы размещена буква Хе. Внутри гексаграммы - имена Йод-Хе-Вав-Хе, Иегешуа (יהשוה , тайное еврейское имя Иешуа, или Иисуса, образованное из обычного Йод-Хе-Вав-Хе путем введения в него буквы Шин, символизирующей Дух) и Элохим. Надпись по кругу - Ин. 1:4: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» [«In ipso vita erat et vita erat lux hominum»]. Теоретически, это можно принять за свидетельство того, что начальные мистические стихи Евангелия от Иоанна относятся к более глубокой древности, чем принято полагать. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на десятом месте и в Add. 10862, и в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы имен Элоа (אלה ) и Шаддаи (שדי ). В центре – большая буква Вав, знак каббалистического Микропрозопа. По кругу - Пс. 76:14: «Кто Бог так великий, как Бог (Элохим) [наш]!» - Примеч. С.Л. Мазерса .

В действительности здесь использован отрывок из 1 Цар. 2:2: «Нет твердыни, как Бог наш» («Non est fortis sicut Deus noster»).

Этот пентакль стоит на одиннадцатом месте в Add. 10862, на двадцать четвертом - в Aub. 24 и на пятом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре – великое имя Агла, справа и слева - буквы имени Йод-Хе-Вав-Хе, вверху и внизу - Эль. По окружности - Пс. 109:5: «Господь одесную тебя. Он в день гнева Своего поразит царей» [«Dominus a dextris tuis confregit in die irae suae reges»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на восьмом месте в Add. 10862, на тридцать первом - в Aub. 24 и на тридцать втором - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Вокруг изображения скорпиона - слово הול . По кругу – Пс. 90:13: «На аспида и василиска наступишь. Попирать будешь льва и дракона» [«Siper aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Слово הול означает «страх», что согласуется с предназначением этого пентакля.

Этот пентакль стоит на девятом месте в Add. 10862. - Примеч. Дж. Петерсона .

Вокруг восьми лучей внутри пентакля тайным алфавитом Малахим, или письменами ангельскими, начертаны слова אלהים קבר , Элохим кебер, что значит «Элохим покрыл (или защитил)». По кругу - Пс. 36:15: «Меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся» [«Gladius eorum intret in corda ipsorum et arcus ipsorum confringarur»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

«Алфавит Малахим»: см. примеч. & на стр. & и таблицу на стр. &.

Этот пентакль стоит на тридцать четвертом месте в W. 4670 и на двадцать третьем (в упрощенном виде) - в Add. 10862. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре пентакля - имена Божьи Эль и Ииаи, которые, будучи записаны на иврите, имеют одно и то же числовое значение. Буквы иврита и тайного алфавита, называемого небесным, составляют имена духов. Надпись по кругу - Пс. 104: 32-33: «Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их, и побил виноград и смоковницы их» [«Posuit pluvias eorum grandinem ignem conburentem in terra ipsorum et percussit vineas eorum et ficulneas eorum et contrivit lignum finium eorum»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

«Небесный алфавит» (см. таблицу на стр. &) был создан на основе еврейского в XVI в. Генрихом Корнелием Агриппой. Иногда его также называют ангельским, но следует отличать его от «алфавита Малахим».

Этот пентакль стоит на двадцать втором месте в Add. 10862, на двадцать шестом - в Aub. 24, на двадцать втором - в W. 4670 и на одиннадцатом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

На этом пентакле изображена голова великого ангела Метратона, или Метатрона, наместника и представителя Шаддаи, именуемого также Князем Ликов; это мужской херувим ковчега, стоящий по правую руку от него, напротив женского херувима Сандальфона, стоящего по левую руку. По сторонам от изображения - имя Эль-Шаддаи. По кругу - надпись на латыни: «Узри лице и образ Того, кто сотворил все сущее и кому повинуется все сущее» [«Ecce faciem et figuram eius per quem omnia faceta et qui omnes obediunt creature»]. - Примеч. С.Л. Мазерса . Этот пентакль стоит на пятнадцатом месте в Add. 10862 и на двенадцатом - в Sloane 1307. В Add. 10862 указано, что его следует окрасить в небесно-голубой цвет. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре написаны на иврите имена Йод-Хе-Вав-Хе и Адонаи. На концах лучей - мистические буквы «Перехода через Реку». По кругу - Пс. 12:4-5: «Просвети очи мои, да не усну я [сном] смертным; да не скажет враг мой: “Я одолел его”» [«Inlumnia oculos meos ne umquam obdormiam in mortem nequando dicat inimicus meus praevalui adversus eum»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двенадцатом месте в Add. 10862 и на тридцать шестом - в Aub. 24. Надписи вокруг квадрата, сделанные буквами «Перехода через Реку», различным образом искажены в разных рукописях, но, по всей вероятности, должны составлять фразу אתה גביר לעלם אדני («Ате Гибор ле-Олам Адонаи» - «Ты, Господи, силен вовеки»), из которой образовано божественное имя Агла. - Примеч. Дж. Петерсона .

Имена духов записаны буквами «Перехода через Реку». По кругу - Пс. 90: 11–12: «Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя» [«Quoniam angelis suis mandabit de te ut custodiant te in omnibus viis tuis in minibus portabunt te»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на шестнадцатом месте в Add. 10862 и на пятом - в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре находится тайная буква Йод, взятая из небесного алфавита. Три буквы, начертанные знаками алфавита «Переход через Реку» в углах треугольника, составляют великое имя Шаддаи. Слова, записанные буквами того же алфавита с трех сторон вокруг треугольника, по моему мнению, взяты из Быт. 1: 1: «В начале сотворил Бог (Элохим)» и т.д., но в рукописи знаки сильно искажены. По окружности располагаются Пс. 68:24: «Да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда» [«Obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum eorum semper incurva»] – и Пс. 134: 16: «Есть у них глаза, но не видят» [«Oculos habent et non videbunt»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на восемнадцатом месте в Add. 10862 и на тридцать первом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

На рукавах креста написаны имена: Хасан (ангел Воздуха), Арель (ангел Огня), Форлах (ангел Земли), и Талиахад (ангел Воды). Между четырьмя рукавами креста написаны имена четырех правителей стихий: Ариэль, Сераф, Тарсис и Керуб. По кругу - Пс. 115:7-8: «Ты разрешил узы мои. Тебе принесу жертву хвалы и имя Господне (Йод-Хе-Вав-Хе) призову» [«Disrupisti vincula mea Tibi sacrificabo hostiam laudis et in nomine Domini invocabo»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

О правителях стихий см. примеч. &. Внутренняя часть пентакля с латинскими надписями выглядит так:

Этот пентакль стоит на четырнадцатом месте в Add. 10862, на тринадцатом - в Aub. 24 и на восьмом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Тайные знаки Венеры и имена ангелов: Ногахиэль, Ахелия, Сокодия [или Сокохия] и Нангариэль. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на семнадцатом месте (и не содержит библейского стиха) в Add. 10862, на четырнадцатом - в Aub. 24 и на первом - в Sloane 1307 (где надписи внутри пентакля сделаны латинскими буквами, а не еврейскими). - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы вокруг и внутри пентаграммы составляют имена духов Венеры. Надпись по кругу – Песн. 8:6: «Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь» [«Pone me ut signaculum super cor tuum ut signaculum super brachium tuum quia fortis est ut mors dilectio»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на девятнадцатом месте в Add. 10862 и на тридцатом - в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри фигуры записаны следующие имена: Йод-Хе-Вав-Хе, Адонаи, Руах, Ахидес (, Эгальмиэль [Ольмиэль?], Монахиэль и Дегалиэль. По кругу - Быт. 1:28: «И благословил их Бог (Элохим), и сказал им Бог (Элохим): плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» [«Benedixitque illis Deus, et ait: Crescite et multiplicamini, et replete terram, et subiicite eam»]. - Примеч . С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на тринадцатом месте в Add. 10862, на двадцать восьмом - в Aub. 24 и на десятом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

По четырем углам фигуры расположены четыре буквы имени Йод-Хе-Вав-Хе. Другие буквы составляют имена духов Венеры: Шии, Эли, Аиб и т.д. Надпись по кругу - Быт. 2:23–24: «Это кость от костей моих и плоть от плоти моей. И будут [два] одна плоть» [«Hoc nunc, os ex ossibus meis, et caro de carne mea… et erunt duo in carne una»]. - Примеч . С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на тридцать пятом месте в Aub. 24 и на двенадцатом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Вокруг центрального квадрата расположены имена Элохим, Эль Гебиль (El Gebil) и еще два имени, которые я не могу расшифровать и поэтому просто привожу их в том виде, в каком они даны [в рукописи]. Имена записаны буквами из «Перехода через Реку». Надпись по кругу - Пс. 15:21: «Сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей» [«Mea factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на третьем месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы составляют имена духов: Иекахель и Агиэль. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на четвертом месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы образуют имя Боэль и другие имена духов [Ибб и Кав]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на пятнадцатом месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Тайные знаки Меркурия и имена ангелов: Кокавиэль, Гедория, Савания и Хокмахиэль. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Примеч. Дж. Петерсона .

В центре находится божественное имя Эль. Еврейские буквы вокруг додекаграммы составляют фразу «Йод-Хе-Вав-Хе, закрепи летучее, и да будет ограничена пустота». По кругу написано: «Мудрость и добродетель в доме его, и знание всего сущего пребудет с ним вовеки». - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на шестнадцатом месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри пентакля - имена Эль Аб [«Бог-Отец»] и Йод-Хе-Вав-Хе. Надпись по кругу – Пс. 23:7: «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!» [«Adtollite portas principes vestras et elevamini portae aeternales et introibit rex gloriae»] - Примеч . С.Л. Мазерса .

Этот пентакль отсутствует в Lansdowne 1202, Mich. 276, Sloane 1307 и Add. 10862. В Aub. 24 он стоит на семнадцатом месте и сопровождается следующим описанием: «Этот пентакль и следующие четыре за ним - пентакли Луны. Они служат для вызывания духов, имена которых написаны внутри пентаклей. Этот предназначен для открывания любых дверей. Изображается он серебряной краской». - Примеч. Дж. Петерсона .

Этот пентакль представляет собой символическое изображение двери или ворот. В центре написано имя Йод-Хе-Вав-Алеф. Справа - Йод-Хе-Вав, Йод-Хе-Вав-Хе, Эль и Йод-Хе-Хе. Слева – ангельские имена: Шиоэль, Ваол, Иашиэль и Вехиэль. Изречение, расположенное над именами с обеих сторон, - Пс. 106:16: «Ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил» [«Quia contrivit portas aereas et vectes ferreos confregit»]. - Примеч. С.Л. Мазерса

Божественное имя Эхейе Эшер Эхейе и ангельские имена Иахель и Софиэль. Надпись по кругу - «Пусть постыдятся гонители мои, а я не буду постыжен; пусть они вострепещут, а я буду бестрепетен» [«Confundantur qui persequuntur me et non confundar ego paveant illi non pavean ego», Иер. 17:18]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать первом месте в Aub. 24 и на втором - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

Божественные имена Йод-Хе-Вав-Хе и Элохим, тайный знак Луны и ангельские имена Иахадиэль и Азарель. По кругу - Пс. 67:2: «Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его» [«Exsurgat Deus et dissipentur inimici eius et fugiant qui oderunt eum a facie eius»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать седьмом месте в Aub. 24 и на девятом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

Пентакль составлен из тайных знаков Луны. По кругу – Быт. 7: 11–12: «Разверзлись все источники великой бездны <...> и лился на землю дождь» [«Rupti sunt omnes fontes abyssi magnae, et facta est pluvia super terram»].

На этом описание святых пентаклей заканчивается. Во всех них я, насколько мог, восстановил еврейские буквы и тайные знаки. Кроме того, почти все стихи я привел на иврите со знаками огласовки, а не на латыни, благодаря чему ученик при необходимости легко отыщет их в еврейской Библии. Работа по восстановлению еврейских букв внутри пентаклей оказалась чрезвычайно сложной и заняла несколько лет. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Пентакль или пентаграмма Соломона – это очень древний символ. Он представляет собой изображение пятиконечной звезды и встречается еще в 7 тыс. до н. э. Пентакль издревле наделялся магическими свойствами. Считалось, что он дарует власть и богатство его владельцу, исполняет любые желания. Его часто использовали в ритуалах для защиты от злых сил.
...
Первым, кто обрел этот знак, был легендарный иудейский царь Давид, отец Соломона. Он ощущал, что талисман его оберегает, однако пользоваться им так и не научился. Позже Давид передал пентакль своему сыну Соломону. Согласно преданию, Соломон узнал о всех возможностях пентакля от ангела, сошедшего с небес. Он сумел использовать пятиконечную звезду себе во благо и сделал ее символом государственной власти.
Талисман помог Соломону разгадать заговор своего брата Адония, который хотел отнять у него престол, и одержать над ним победу. С тех пор, как пентакль оказался у царя в руках, начался расцвет Израиля.
Кстати говоря, впоследствии талисман каким-то таинственным образом исчез. Упоминание о нем вновь встречается, когда он оказался в руках Александра Македонского. Именно благодаря могущественной силе пентакля, полководцу удалось создать мировую державу.
Многим преуспевающим бизнесменам талисман с изображением пентакля Соломона позволил не только разбогатеть, но и добиться власти.
Энергетическая сила талисмана
Пентакль Соломона символизирует пять жизненных стихий – Вода, Воздух, Огонь, Земля, Эфир. Они наполняют его огромной энергетической силой. Именно поэтому перед владельцем такого талисмана открывается масса возможностей. Он приобретает славу, власть, а вместе с ними и богатство.
...
Итак, пентакль Соломона помогает занять руководящие должности, проявить свои харизматические качества, приносит награды и почести, позволяет добиться признания и славы, многократно увеличить свои доходы.
Как правильно изготовить талисман
Конечно, вы можете вырезать из книги изображение пентакля Соломона. Но талисман, изготовленный собственными руками, будет обладать гораздо большей силой. Кроме того, он будет заряжен силой вашего желания.
Лучше всего изготовить пентакль на растущей луне в четверг. Считается, что этот день связан с энергией богатства.
Ритуал следует повести в полночь. Поэтому заранее подготовьте кусок картона золотистого цвета, зеленую гелевую ручку, церковную свечу и свечу зеленого цвета, щепотку корицы.
В полночь зажгите свечу и посыпьте сверху понемногу корицу. Так вы наполните комнату денежным запахом. На картоне гелевой ручкой нарисуйте знак пентакля, стараясь сохранить все пропорции (См. Рис. 3). Когда будете изображать пятиконечную звезду, представьте все свои денежные проблемы, трудности на работе, от которых вы хотите избавиться. Смотрите на пентакль и проговаривайте: "Ты мне принесешь силу и богатство, поможешь взобраться на лестницу успеха и разрешить то-то и то-то…".
Когда звезда будет готова, обведите ее в окружность. Возьмите ножницы и вырежьте ваш талисман. Затем расплавьте свечу зеленого цвета, соответствующую богатству, на слабом огне и опустите в воск картонный кружок. Подержите талисман за край, пока он высохнет.
После этого зажмите пентакль между ладонями и прижмите его к груди. Мысленно вложите в него всю силу своего желания. Три раза произнесите с любовью: "Вкладываю в тебя всю силу, мой талисман!"
Как зарядить талисман
Дождитесь полнолуния и проведите ритуал зарядки талисмана энергией. Возьмите большую чашу и наполните ее водой. Поставьте ее так, чтобы лунный свет отражался в ее центре. Рядом положите свой талисман. Соедините большие и указательные пальцы вместе так, чтобы получился треугольник. Поднесите его к отражению Луны в чаше. Посмотрите на отражение через треугольник ваших пальцев и произнесите: "О, Луна, покровительница ночи. Наполни своей силой магический треугольник!" Так нужно проделать в течение 15 минут.
Затем представьте, что Луна начала отражаться не на поверхности воды, а в вашем треугольнике. Мысленно перенесите ее между пальцами к талисману. Пентакль должен точно вписаться в ваш треугольник. Теперь закройте глаза, сделайте глубокий вдох и с силой выдохните. Представьте, что вы мысленно передали силу и энергию Луны вашему талисману. Повторите это действие 15 раз. Теперь ваш талисман может работать, привлекая успех и богатство.
Как обращаться с талисманом
Талисман-пентакль не обязательно носить с собой. Его нужно спрятать в доме, желательно в своей спальне, так, чтобы его никто не увидел. Не стоит также хвастаться и рассказывать, что у вас есть магический оберег.
Не позволяйте никому прикасаться к талисману. Он заряжен вашей энергией и принадлежит вам. Поэтому если кто-то будет к нему прикасаться, то талисман потеряет свою силу.
И еще. Периодически доставайте свой пентакль, поглаживайте его и просите помощи. Так вы будете подзаряжать его и напоминать, что в нем есть необходимость.
Я.Черный