В апреле месяце 1992 года Божией милостью и по благословлению епископа Хабаровского и Приамурского владыки Иннокентия в районе 5-ой площадки Южного округа г. Хабаровска был образован Приход Покрова Пресвятой Богородицы.
Инициаторами создания Прихода были Сульдина Анна Игнатьевна, Канашевич Надежда Степановна, Богданова Татьяна Андреевна.
Первыми прихожанами стали Холина Мария Марковна, Карасева Екатерина Игнатьевна, Корочанская Тамара Николаевна, Новикова Тамара Васильевна, Батогова Анна Васильевна, Захаров Евгений Петрович, Волков Леонид Акимович и многие другие. Отдел культуры горисполкома отдал для размещения Прихода в аренду здание бывшего кинотеатра «Мир». Здание было совершенно разрушено. Кроме стен и потолка с крышей не было ничего. Не работала канализационная система, не было ни холодной, ни горячей воды, отсутствовала система отопления, не было электричества, стекол в окнах. Везде лежали горы мусора.
Первым настоятелем Прихода стал в 1994 году иерей Иоанн Кислинский.
В 1995 году настоятелем Прихода становится иерей Андрей Шумов.
По мере сил помогал рубероидный завод, банк «Уссури», администрация района, которая и помогла сделать первый иконостас.
С января 1996 года настоятелем прихода становится иерей Олег Хуторской.
Приход благоукрашается, приходят молодые прихожане, и с мая 1995 года создается клирос, где регентом трудилась Андреева Е.Е.
14 октября 1996 года освящается престол правого придела храма, посвященный апостолу и евангелисту Иоанну Богослову.
В сентябре 1997 года при Приходе открывается воскресная школа, где занимается 12 детей в 2-х возрастных группах. Ведет занятия в школе Самсонова Ольга Семеновна, затем с 1997-1998 учебного года ее сменяет прихожанка Дубовик Г.Ф., которая заведует школой много лет.
В ноябре 1997 года был осуществлен ремонт фасада здания храма. По средам вечером в храме читается акафист Божией Матери, ее иконе «Покров Пресвятой Богородицы». Храм открыт со среды по воскресенье включительно.
С апреля 1998 года на Приходе трудится вторым священником иерей Владимир Рябоконь. По воскресным дням стали читать еще и акафист Божией Матери, иконе Ее «Неупиваемая Чаша».
Производится ремонт притвора, и в нем устанавливается новая иконная лавка. Начаты работы по ограждению храма, параллельно с этим идут к завершению строительные работы в баптистерии. Первое крещение полным погружением было совершено 1 августа, в день обретения мощей прп. Серафима Саровского чудотворца. Постоянно перед крещением проводится катехизация.
С июня 1999 года вторым священником на Приходе становится иерей Игорь Сальников. Производится ремонт придела. В воскресной школе занимаются 20 детей в 3-х возрастных группах. На рождественские каникулы дети летят в паломничество по святым местам Москвы, Владимира, Дивеево.
С 14 февраля 2000 года настоятелем прихода становится иерей Алексий Швец, а с 01.09.2000 года вторым священником становится иерей Андрей Прошин.
Открывается приходская библиотека. Читается по четвергам акафист Божией Матери, Ее иконе «Всецарица», а по пятницам — акафист Оптинским старцам или Иоанну Богослову
В 2002 году храм открыт во все дни недели, кроме понедельника.
С 2006 года стараниями настоятеля прихода иерея Алексия Швец начинаются строительные работы по воссозданию основного придела Прихода. Трудились все: настоятель, прихожане, отдавая для этого свое свободное время, прилагая свои умения, средства, силы, старания. Очень большое участие в деле восстановления основного придела приняли благотворители храма.
И вот, наконец-то 8 марта 2008 г. настал долгожданный день освящения престола основного придела, нашего Прихода.
Освящал престол и совершал литургию Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк. За понесенные труды иерей Алексей был возведен в сан протоиерея.
В 2009 году капитально отремонтирован алтарь и боковой придел апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Освящение престола совершил Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк 04 января 2010 года.
С 01.06.2009 года настоятелем Прихода становится протоиерей Виталий Кудря.
В настоящее время настоятелем прихода является иерей Сергий Аникин На приходе постоянно действуют: воскресная школа, группы длительного оглашения, Клуб молодых родителей, социальная и молитвенная группы, Центр трезвости.
Престольными праздниками Прихода являются:
Святынями Прихода являются частицы мощей Оптинских старцев, вложенные в мощевики и вставленные в икону Оптинских старцев. А также частички мощей прп. Феодора Санаксарского и святого и праведного воина Феодора Ушакова.
Cегодня 5 июля (22 июня по старому стилю), православная церковь празднует Церковный праздник Православный:
* Священномученика Евсевия, епископа Самосатского (380).
Мучеников Зинона и Зины (304); Галактиона, Иулиании и сына ее Сатурнина; Помпиана. Священномученика Геннадия (Здоровцева) пресвитера (1918).
Священномученик Евсевий
Священномученик Евсевий жил в IV в. и был епископом в г. Самосате, в Антиохийской области. Он жил во времена царей, бывших и православными, и еретиками; цари, державшиеся ереси, не раз лишали его кафедры за твердую защиту православия, православные же возвращали из заточения. Посланник царя Констанция, покровителя ариан, требовал отнего акта избрания на антиохийскую патриаршую кафедру Мелетия. Мелетий был ревнителем православия, и потому царь невзлюбил его и низвел. В случае отказа Евсевию грозили отсечь правую руку. Св. Евсевий протянул обе руки и сказал: «Отсеки обе, а акта, обличающего несправедливость и злобу ариан, я не отдам».
Во времена царствования Юлиана Отступника он как ревностный пастырь прошел через всю Сирию, Финикию и Палестину, скрывая свой сан под одеждой воина, и всюду утверждал христиан в вере, поставляя, где не было, священников и епископов. Когда император Валент, арианин, осудил св. Евсевия на заточение во Фракию, то он, чтобы не взбунтовался народ, уехал из Самосата ночью. Самосатяне же, узнав об его отъезде, устремились за ним. Догнав, с плачем и рыданием просили возвратиться; но святой, сказав, что в данном случае он должен повиноваться царской воле, убеждал их твердо держаться православной веры, благословив, простился с ними и отправился далее. При императоре Грациане св. Евсевию позволено было возвратиться в Самосат, но при входе в арианский город Долихину женщинаарианка бросила в него с крыши горшок и пробила голову, отчего он и умер. Умирая, святой просил пощадить виновницу его смерти и простить ее вину. Тело его было перенесено в Самосат.
Мученик Зинон
Мученик Зинон был богатый житель Филадельфии, в Аравии. Он раздал все свое имение нищим, отпустил всех рабов на волю и вел благочестивую жизнь. Жил в IV в. Когда царь Максимиан открыл гонение на христиан, то он вместе со своим слугой Зиною пришел к царю и начал порицать его за идолопоклонство. Тогда приказано было мучить их обоих. Их повесили на столбе, строгали тело и при этом растирали раны уксусом и солью, жгли бока и грудь и, наконец, бросили в котел с кипящим маслом. Но святые переносили все мучения с терпением и остались живы. Тогда отсекли им головы.
Сегодня православный церковный праздник:
Завтра праздник:
Ожидаются праздники:
03.08.2019 -
04.08.2019 -
05.08.2019 -
Очень интересно сравнивать название месяцев современное и старославянское. ничего нам не говорят, а вот в славянских можно заметить черты, которые были знаковыми для наши предков. Июль - страдник, время тяжелой работы в поле, октябрь - свадебник, самое подходящее время для гульбы, а декабрь - лютовей, время холодов. Народные названия помогают узнать о жизни селян, о их наблюдениях, приметах. Традиционный календарь назывался месяцеслов.
Март
Именно с этого весеннего месяца обычно начинался год, и не только у славян, но и у евреев, египтян, римлян, древних греков и персов. Традиционно начало нового года крестьяне связывали либо с началом весенних работ, то есть подготовкой к севу, либо с окончанием Исчислять время по европейскому образцу приказал Петр Первый.
Называли первый березень - на юге, сухый - на севере Руси, а также протальник, зимобор, белояр. Объяснение названий месяцев в простое и понятно интуитивно. Сухый, то есть сухой, осушающий весеннюю влагу. Соковик, березень - именно в это время береза начинала давать сок, набухали почки. Зимобор - первый теплый месяц после морозной зимы, побеждающий зиму. Протальник - начинает таять снег. Называли март также пролетным месяцем, так как весну именовали пролетьем. Известны и такие варианты, как капелюжник, утро года, весновей, весновка, грачевник.
Апрель
Название старославянских месяцев часто связано с наблюдениями за природой. Апрель назвали первоцветом и цветнем потому, что в это время начинает расцветать природа, цвести первые цветы и деревья. Снегогоном, таял последний снег, ручейником - из-за капели и многочисленных ручьев, березенем и березозолом - из-за пробуждения ото сна белых берез. Известны также названия лукавец и капризник, ведь погода в этом месяце бывает весьма переменчива, оттепели сменяются заморозками. Так как месяц приносил первое тепло, именовали его и парильником. Как можно заметить, из-за разницы в климате в одной местности апрель ассоциировался с цветением трав, а в другой - только со сходом снега.
Май
Старославянские названия месяцев года рассказывают нам о том, какие процессы происходили в это время. Самое распространённое наименование мая - травный, травник, так как именно в этом месяце начинается буйный рост растительности. Это третий пролетный месяц. У мая существует и множество народных названий: цветень (начало цветения многих растений), ярец (в честь бога Ярилы), листопук (появление пучков травы и листьев), мур (появляется трава-мурава), росеник (из-за обильной утренней росы).
Июнь
Старославянские названия месяцев года могут и удивить, так как многие слова употреблявшегося языка забыты. Например, чаще всего месяц июнь именовался изок. Так называли распространенное насекомое - обыкновенного кузнечика. Именно в июне их пение можно услышать чаще всего. Ещё одно часто встречающееся название - червень, из-за появления красильных червей. Можно услышать и кресник (от огня, креса), скопид, хлеборост (копит урожай хлеба на весь год). За обилие красок, света: разноцвет, светлояр, розан-цвет, цветущий, румянец года.
Июль
Старославянские месяца соответствовали одному из четырех времен года. Серединой лета был июль, потому его называли макушкой лета. Чаще всего можно услышать имя червен из-за многочисленных ягод и плодов, имеющих красный цвет. Наступает полный расцвет липы, она выделяет сладки липкий сок, поэтому второе распространенное наименование - липень или липец. Страдник - от тяжелых страдных работ на полях, грозник - от многочисленных гроз.
Август
Название месяцев на может отражать занятия крестьян в это время. В августе начинается уборка хлеба, поэтому чаще всего его называли жнивнем или серпенем. Известны названия хлебосол, хлебовень, капустник, разносол. Густарь, густоед - в этот месяц обильно, густо едят. Межняк - как межа, граница между летом и осенью. На севере благодаря яркому сиянию зарницы были в ходу наименования зарев и зорничник.
Сентябрь
Старославянские названия месяцев года и современные могут весьма отличаться. Так, древним русским названием сентября был рюинь или ревун, руен - от осеннего рева оленей и других зверей, возможно, и ветров. Хмурень намекает на изменение погодных условий, пасмурное, хмурое небо, частые дожди. У названия вресень, вересень несколько версий происхождения. На Полесье произрастает невысокий вечнозеленый кустарник, медоносный вереск. В августе-сентябре начинается его цветение. Другая версия гласит, что подобное название могло произойти от украинского слова «врасенец», что обозначает иней, который уже может появляться по утрам. Ещё одно наименование сентября - рябинник.
Октябрь
Название старославянских месяцев часто очень ярко характеризует погодные условия. Можно легко догадаться, что под именем листопад скрывается именно октябрь, месяц, в котором начинается обильное опадание листьев. А может узнать его и под другим наименованием - падзерник, ведь именно в это время начинают драть, мять лен и коноплю. Из-за частых дождей и сырой погоды можно услышать ещё одно название - грязник. Заканчивались основные сельскохозяйственные работы, закрома были полны, самое время заключать браки, поэтому из-за многочисленных свадеб - свадебник. Октябрь на Руси нарекали и листобоем, желтнем из-за золотой осени. Он пропах капустой, поэтому - капустник. А ещё хлебник и древопилец.
Ноябрь
Есть в древнерусском языке такое слово - «груд». Это замерзшая со снегом земля, даже замерзшая зимняя дорога называлась грудным путем. Вот и подаривший первые морозы ноябрь чаще всего наименовали грудень, грудный или грудной месяц. Ноябрь богат на имена: листогной, листопад (опадают последние листья, октябрьское золото начинает превращаться в перегной), мочарец (обильные дожди), снеговей и полузимник (от первого снежка в начале месяц переходит к настоящим сугробам и морозам), бездорожник, лета обидчик, запевка зимы, канун зимы, ворота зимы, сумерки года (рано темнеет), солнцеворот (быстро уменьшается день), твердолоб, семерка года, месяц санного первопутка (начинают выезжать на санях).
Декабрь
В холодную пору года так и просятся на язык такие простые и говорящие имена, которыми называли старославянские месяца. Наши предки нарекли декабрь студеным, студнем, стужайлой, стужилой, из-за морозной стужи, обыкновенной в эту пору. Лютует зима-матушка, отсюда и названия лютый, лютовей, лютень. Сугробы уже глубокие - снежань. Одолевают холодные сильные ветра и метели - ветрозим, ветрозвон, заверняй, ознобень, тянуга, заморозь.
Январь
Название старославянских месяцев не всегда явное. Оно может помочь современному человеку немного иначе взглянуть на привычные вещи. Январь у нас ассоциируется с самым разгаром зимы, её серединой. А вот в старину он назывался просинец. В это время погода чаще становится ясной, начинает показываться синее небо, становится больше солнечного света, увеличивается день. Народные названия: перелом зимы, сечень (зима рассекается на две половины), васильев месяц, перезимье. Морозы все ещё сильны и не ослабевают - лютовей, трескун.
Февраль
Название старославянских месяцев может быть одинаковым для разных отрезков времени. Хороший пример - зимние месяцы, особенно февраль. Распространённое славяно-русское название - сечень. Но часто встречалось и снежень, лютый, вьюговей, то есть названия, характерные и для других зимних месяцев. Одно из интересных названий - бокогрей. В теплые деньки скотина покидала хлев, чтобы под солнышком погреть бока. Враль - с одной стороны бочок греет, а с другой - студит. Ещё одно народное название - широкие дороги. Считалось, что именно в феврале лесные животные создавали пары, поэтому месяц могли называть звериным свадебником.